Министерство образования и науки Пермского края
Управление образованием Чайковского городского округа
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №10»
(Новый образовательный центр)
Региональный этап Всероссийской
олимпиады по школьному краеведенью
Секция «Природное наследие»
Возрастная группа «9-11 классы»
Краеведческое эссе на тему:
«Культура народов Пермского края»
Подготовил:
Сергеева Анастасия Павловна,
Учащаяся 10 класса
МАОУ СОШ №10 (НОЦ)
Телефон: 89223383087
E-mail: sergeeva-ap09@mail.ru
Руководитель:
Пархоменко Надежда Степановна,
Учитель биологии МАОУ СОШ №10 (НОЦ)
Телефон: 89223023343
E-mail: Nadezda_parhome@mail.ru
Чайковский – 2026.
Пермский край – субъект Российской Федерации, в котором проживают более 120 разных народов: русские, татары, коми-пермяки, башкиры, удмурты, марийцы и многие другие. Каждый из них имеет свое неповторимое наследие, но, проживая вместе, они влияют на традиции друг друга, что создает уникальное многообразие культур.
Мне хочется представить Пермский край не просто как территорию на карте, а как единую семью, и меня появилась идея: показать край через лица людей. Словно вдохнув жизнь в легенды и обычаи, я вижу, как за каждым из более чем ста народов встает живой образ: то ли суровый охотник-богатырь, то ли искусная мастерица, то ли хранитель древних обрядов, и у каждого есть свой особенный характер, внешность и способности, язык, традиции.
Народ коми-пермяков предстал перед нами в качестве великого богатыря Кудым-Оша – персонажа многих легенд, наделённого сверхъестественной силой. Одет он в традиционную охотничью накидку – лузан. Говорят, что без него и в лес не ходили. Праздничной частью образа является традиционный пояс, украшенный строгим геометрическим орнаментом, каждый из которых имеет своё национальное название: «сынан» (гребешок), «перна» (крест), «катша кок» (сорочья нога), «баран сюр» (бараний рог). Это не просто элемент одежды, а высоко ценный подарок. Важной частью для богатыря является оружие – луки и стрелы, помогающие этому человеку всегда попадать в цель, даже если она далека от него. Кроме того, он неплохой повар. Самое известное блюдо – пельмени, или пельнянь, что в переводе означает «хлебное ухо». А фирменными и уникальными стали его блюда из пистиков – молодых побегов полевого хвоща, супы из пикана (дикорастущих трав), а также напиток «сур-пряник» – домашнее пиво, в него крошат пряники и подносят пришедшему, показывая гостеприимство. Этот охотник почитает лес и его хозяина – лешего, которому до сих пор оставляет «кабалу» – прошение на бересте, написанное задом наперед, чтобы тот, в обмен на пироги или сигареты, помог коми-пермяку что-либо сделать.
Татары показали себя как домашних людей, уделяющих особое внимание различным праздникам. Если обратить внимание на семейные торжества, то татарка – это невеста в платье с обилием монет и серебряных украшений. Одним из важных элементов наряда является богато расшитая перевязь, подаренная женихом. На празднестве можно было полакомиться чак-чаком, выпечкой с черемухой, калиной или облепихой. Особенным блюдом является многослойный пирог «гульбадия», количество слоев демонстрировало сколько дней молодой муж мог оставаться в доме жены после свадьбы. Также эта девушка – искусная мастерица, ремесленница: занимается вышивкой, ткачеством, даже обработкой кожи и металла. Все эти умения она передает своим детям, и так из поколения в поколение.
Если же представить народ марийцев в виде человека, то он будет худенький, невысокого роста, так как эта национальность малочисленна в Пермском крае, смешение нескольких народов со своими особенностями. Мариец перенял от русских православие, при этом сохранил черты язычества. Он празднует как Уярню (Масленицу) – проводы зимы, подготовку к сельскохозяйственным работам, так и Кугече, который приурочен к христианской Пасхе, но содержит народные обряды. Некоторые элементы его одежды заимствованы у русских, но сохранились и традиционные черты, являющиеся гордостью. Этот человек носит белый холщовый костюм с вышивками, яркими орнаментами и украшениями из бисера и серебра. Марийский язык и особые праздники же смогли сохраниться, несмотря на влияние других народов. Отмечается Угинде (Праздник нового хлеба), Пеледыш пайрем (Праздник цветов) и другие необычные даты.
Представив несколько народов Пермского края в виде людей, можно сказать, что все они уникальны и, несмотря на схожие черты, получились разными и неповторимыми. Но в единстве наша главная сила: с одной стороны — неповторимое многообразие, с другой — мы все, живущие на одной земле, едины как пермяки, как россияне, как одна большая семья.
2 263
32 395 
