СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Икона. Культурология

Категория: МХК

Нажмите, чтобы узнать подробности

Икона. Культурология

Просмотр содержимого документа
«Икона. Культурология»

Икона Выполнила: магистрант 1 курса ИИГСО НГПУ Громыко Ольга Григорьевна

Икона

Выполнила: магистрант

1 курса ИИГСО НГПУ

Громыко Ольга Григорьевна

      Икона - культовое живописное или резное изображение Христа, Богородицы, христианских святых, библейских событий; объект религиозного почитания. Слово появилось на Руси в связи с принятием христианства, в конце X в.    С ловарь «Славянские древности».     Страшный суд. Фрагмент иконы. Новгородская школа, XVI век. Государственная Третьяковская галерея.

Икона - культовое живописное или резное изображение Христа, Богородицы, христианских святых, библейских событий; объект религиозного почитания. Слово появилось на Руси в связи с принятием христианства, в конце X в.  С ловарь «Славянские древности».

Страшный суд. Фрагмент иконы. Новгородская школа, XVI век. Государственная Третьяковская галерея.

ико́на  др.-русск., цслав. икона (мин. 1096 г. и др.). Из ср.-греч. εἰκόνα, греч. εἰκών; Этимологический словарь М. Фасмера.  ИК'ОНА , иконы (образ, подобие). Живописное изображение бога или святых, являющееся предметом почитания у христиан; образ.  Толковый словарь Д.Н. Ушакова   Андрей Рублев. Троица. 1425–1427 годы. Государственная Третьяковская галерея. Святой Николай с житием. Икона из Ферапонтова монастыря. Северная школа, XVI век

ико́на  др.-русск., цслав. икона (мин. 1096 г. и др.). Из ср.-греч. εἰκόνα, греч. εἰκών; Этимологический словарь М. Фасмера. ИК'ОНА , иконы (образ, подобие). Живописное изображение бога или святых, являющееся предметом почитания у христиан; образ. Толковый словарь Д.Н. Ушакова

Андрей Рублев. Троица. 1425–1427 годы. Государственная Третьяковская галерея.

Святой Николай с житием. Икона из Ферапонтова монастыря. Северная школа, XVI век

ИКОНА образ, изображенье лика Спасителя, Небесных Сил или угодников.  Толковый словарь В. И. Даля                        Архангел Гавриил (Ангел Златые Власы) XII в Государственный Русский музей ,С.- Петербург   Тайная вечеря. Икона из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. 1497 год. Государственный Русский музей, С.- Петербург.

ИКОНА образ, изображенье лика Спасителя, Небесных Сил или угодников. Толковый словарь В. И. Даля

Архангел Гавриил (Ангел Златые Власы) XII в Государственный Русский музей ,С.- Петербург

Тайная вечеря. Икона из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. 1497 год. Государственный Русский музей, С.- Петербург.

Седьмой Вселенский собор, состоявшийся в 787 году, завершил эпоху иконоборчества. Почитание святых икон стало одним из догматов христианства.    Происхождение Честных Древ Креста Господня, Распятие. 17 в. Храм Воскресения на Дебре в Костроме.

Седьмой Вселенский собор, состоявшийся в 787 году, завершил эпоху иконоборчества. Почитание святых икон стало одним из догматов христианства.

Происхождение Честных Древ Креста Господня, Распятие. 17 в. Храм Воскресения на Дебре в Костроме.

С принятием христианства на Руси, иконы становятся главной принадлежностью храмов и домашнего культа. Иконостас Преображенского собора Варлаамо-Хутынского монастыря. Новгородская область. Сайт:http://arzamas.academy/mag/308-ikoni

С принятием христианства на Руси, иконы становятся главной принадлежностью храмов и домашнего культа.

Иконостас Преображенского собора Варлаамо-Хутынского монастыря. Новгородская область.

Сайт:http://arzamas.academy/mag/308-ikoni

 В доме иконы располагались в божнице в красном углу, который почитался как святое место внутри жилища. Повсеместно было распространено размещение рядом с иконами различных предметов: освященных растений, свеч, сосудов со святой водой, пасхальных яиц; священных книг, списков молитв.      «Красный угол в избе» 1869 г. Максимов Василий Максимович. Государственный Русский музей, С.-Петербург «Больной муж» 1881 г. Максимов Василий Максимович. Государственная Третьяковская галерея, Москва

В доме иконы располагались в божнице в красном углу, который почитался как святое место внутри жилища. Повсеместно было распространено размещение рядом с иконами различных предметов: освященных растений, свеч, сосудов со святой водой, пасхальных яиц; священных книг, списков молитв.

«Красный угол в избе» 1869 г. Максимов Василий Максимович. Государственный Русский музей, С.-Петербург

«Больной муж» 1881 г. Максимов Василий Максимович. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Нерукотворный Образ Спасителя  По церковному преданию, первой христианской иконой принято считать, изображение Иисуса Христа.    Нерукотворный Образ Спасителя. XVI-XVII в. Муром  Муромский историко-художественный музей

Нерукотворный Образ Спасителя По церковному преданию, первой христианской иконой принято считать, изображение Иисуса Христа. 

Нерукотворный Образ Спасителя. XVI-XVII в. Муром Муромский историко-художественный музей

Первые иконы Божией Матери были написаны евангелистом Лукой по просьбам верующих. Он сделал на доске живописное изображение Царицы Небесной с Младенцем на руках.     «Богоматерь Владимирская». Андрей Рублев 14 – 15 вв.  Государственный Владимиро-Суздальский историко –  архитектурный и художественный музей – заповедник.   «Богоматерь Владимирская». 12 в. Государственная Третьяковская галерея (Церковь Николая Чудотворца в Толмачах) г. Москва

Первые иконы Божией Матери были написаны евангелистом Лукой по просьбам верующих. Он сделал на доске живописное изображение Царицы Небесной с Младенцем на руках. 

  «Богоматерь Владимирская». Андрей Рублев 14 – 15 вв.

Государственный Владимиро-Суздальский историко –

архитектурный и художественный музей – заповедник.

«Богоматерь Владимирская». 12 в. Государственная Третьяковская галерея (Церковь Николая Чудотворца в Толмачах) г. Москва

 Особо почитались Иконы чудотворные и явленные (например Казанской Божьей Матери, св. Георгия), способные отвратить бедствия и болезни. Иконописец Н.С. Емельянов (?)  « Богоматерь Казанская» Феодот Феофанов Протопопов-Ухтомский 18 в. 1720 г. Частное собрание В.А. Бондаренко Святой Георгий (Чудо Георгия о змие) Цангаропулос (Греция) 17 в. 1635 г. Государственный музей истории религии, С- Петербург.

Особо почитались Иконы чудотворные и явленные (например Казанской Божьей Матери, св. Георгия), способные отвратить бедствия и болезни.

Иконописец Н.С. Емельянов (?) 

« Богоматерь Казанская» Феодот Феофанов Протопопов-Ухтомский 18 в. 1720 г.

Частное собрание В.А. Бондаренко

Святой Георгий (Чудо Георгия о змие) Цангаропулос (Греция) 17 в. 1635 г. Государственный музей истории религии, С- Петербург.

Иконой благословляли молодых на сговоре и свадьбе, икону клали в гроб умершему, с иконой совершали крестные ходы вокруг поселений в моменты бедствий и болезней.   Иван Куликов.Старинный обряд благословения невесты в городе Муроме. 1909 г.   Госудаpственный Владимиpо-Суздальский истоpико-аpхитектуpный и художественный музей-заповедник.

Иконой благословляли молодых на сговоре и свадьбе, икону клали в гроб умершему, с иконой совершали крестные ходы вокруг поселений в моменты бедствий и болезней.

  Иван Куликов.Старинный обряд благословения невесты в городе Муроме. 1909 г.

 

Госудаpственный Владимиpо-Суздальский истоpико-аpхитектуpный и художественный музей-заповедник.

Крестный ход в Москве с иконой Святителя Алексия Митрополита Московского и всея Руси .  Сайт Православие и мир. pravmir.ru   Крестный ход с Иверской иконой Божией Матери. 2013 г..Троице-Владимирский собор — Новосибирское подворье Михаило-Архангельского монастыря. Г. Новосибирск. Сайт епархиального мужского монастыря во имя Архистратига Божия Михаила с. Козиха, Ордынского района, Новосибирской области.

Крестный ход в Москве с иконой Святителя Алексия Митрополита Московского и всея Руси . Сайт Православие и мир. pravmir.ru

Крестный ход с Иверской иконой Божией Матери. 2013 г..Троице-Владимирский собор — Новосибирское подворье Михаило-Архангельского монастыря. Г. Новосибирск.

Сайт епархиального мужского монастыря во имя Архистратига Божия Михаила с. Козиха, Ордынского района, Новосибирской области.

  Реакции на стимул «икона». Русский ассоциативный словарь.    Древняя 2 Картина 2 Крест 2 Молитва 2 Рублева 2 Угол 2 Богоматерь 1 Божеская 1 Божество 1 Божья 1  Церковь 19  Бог 9 Божьей Матери 7 Старинная 6 Старая 4 Богоматери 3 Красивая 3 Святая 3 Вера 2 Дорогая 2

Реакции на стимул «икона». Русский ассоциативный словарь.

Древняя 2

Картина 2

Крест 2

Молитва 2

Рублева 2

Угол 2

Богоматерь 1

Божеская 1

Божество 1

Божья 1

Церковь 19

Бог 9

Божьей Матери 7

Старинная 6

Старая 4

Богоматери 3

Красивая 3

Святая 3

Вера 2

Дорогая 2

«Икона» в основном корпусе русского языка. Сергей Харевский. На зыбкой почве // «Неприкосновенный запас», 2010 По преданию, там сберегалась чудотворная  икона  Матери Божией, написанная, конечно же,  самим  святым Лукой. Попала эта  икона  из Константинополя, приплыв через море, вверх по течению белорусских рек Во времена войн и болезней  икона  плакала, предупреждая о беде. Виктор Астафьев. Последний поклон (1968-1991)      Да  икона -то,  икона -то, ― смеялась тетя Маня.  Миша ринулся выручать курицу, но она сама из печи соколом вылетела, братана на пол  опрокинула и  приземлилась на угловик, где должна быть  икона . Борис Васильев. Были и небыли. Книга 1. (1988)   Имею собственное дело, собственный капитал и жену, плоскую как  икона . Сегодня был как бы женский день или во всяком случае ― женское утро: высокочтимая  чудотворная  икона  Божьей матери Смоленской особо пеклась о нескладных женских судьбах, спасая от бесплодия, обещая легкие роды, излечивая женские болезни и поставляя  женихов засидевшимся в девках невестам. В. П. Катаев. Трава забвенья (1964-1967) ― И Вера Николаевна подошла к продавленному, на ножках, покрытому ветхим ковром  матрасу,  в  изголовье  которого на столике стояла старинная черно-серебряная  икона -складень, с которой Бунин никогда не расставался, возил с собой повсюду.

«Икона» в поэтическом корпусе русского языка.   Н. С. Гумилев. Старые усадьбы (1916)   З. Н. Гиппиус. Рыдательное (1921)     Порою крестный ход и пение,   Звонят во все колокола,   Бегут, ― то, значит, по течению  В село  икона  приплыла.   Кустарник кучился и сыро прел,   дорога липла, грязная, у склона,   и столбик покосившийся серел,   а в столбике ― забытая  икона …

«Икона» в поэтическом корпусе русского языка.

Н. С. Гумилев. Старые усадьбы (1916)  

З. Н. Гиппиус. Рыдательное (1921)   

Порою крестный ход и пение, 

Звонят во все колокола, 

Бегут, ― то, значит, по течению

В село  икона  приплыла. 

Кустарник кучился и сыро прел,  дорога липла, грязная, у склона,  и столбик покосившийся серел,  а в столбике ― забытая  икона …

«Икона» и «образ» в пословицах и поговорках. Из одного дерева икона и лопата   Образа да ножи не дарят, а меняют.   По образу блажен муж, а по делам вскую шаташася.   Посади мужика у порога, а он под образа лезет. Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.   По образу – как я, а по уму – свинья.

«Икона» и «образ» в пословицах и поговорках.

Из одного дерева икона и лопата

Образа да ножи не дарят, а меняют.

По образу блажен муж, а по делам вскую шаташася.

Посади мужика у порога, а он под образа лезет.

Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.

По образу – как я, а по уму – свинья.

Богоматерь Владимирская. Симон Ушаков 17 в. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Богоматерь Киккская. (Елеуса,«Умиление»). Cимон Ушаков 1668 г. Московский Кремль. Оружейная палата.

Богоматерь Владимирская. Симон Ушаков 17 в. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Богоматерь Киккская. (Елеуса,«Умиление»). Cимон Ушаков 1668 г. Московский Кремль. Оружейная палата.

Архангел Михаил. Симон Ушаков 17 в. 1676 г.   Государственная Третьяковская галерея, г. Москва

Архангел Михаил. Симон Ушаков 17 в. 1676 г.

  Государственная Третьяковская галерея, г. Москва

Устюжское Благовещение.  12 в. Государственная Третьяковская галерея, Москва  Усекновение главы Иоанна Предтечи 17 в. Государственный Исторический музей, Москва

Устюжское Благовещение.  12 в. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Усекновение главы Иоанна Предтечи 17 в. Государственный Исторический музей, Москва

 Вседержитель (Спас Звенигородский)   Андрей Рублев 15 в.   Государственная Третьяковская галерея, Москва

Вседержитель (Спас Звенигородский)

  Андрей Рублев 15 в.

  Государственная Третьяковская галерея, Москва

 Апостолы Петр и Павел. 18 в. Государственный Исторический музей, Москва    Александр Невский. 18 в. Иван Гусятников   Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Апостолы Петр и Павел. 18 в.

Государственный Исторический музей, Москва

 

Александр Невский. 18 в. Иван Гусятников

  Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Воскресение Христово (с клеймами страстей)   Ермолай и Яков Сергиевы, Петр Савин и Семен Карпов. 17 в. Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Воскресение Христово (с клеймами страстей)

  Ермолай и Яков Сергиевы, Петр Савин и Семен Карпов. 17 в.

Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник